鲜花四果是哪四果?祖先不宜吃荤? 清明拜拜SOP

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配合祭祖分流,不少民众都提早返乡扫墓。 联合报系资料照 记者蔡维斌/摄影

清明节一年一度祭拜祖先的日子即将来临,比起舟车劳顿至山区扫墓,现代人到灵骨塔祭祀已成常态,也有传统的家庭将祖先安灵于家中,在塔区或在家里拜拜,要注意的眉眉角角当然会和扫墓有些不同,关于要準备的物品以及拜拜的流程,大家可以参考以下六大注意事项喔!

一、 祭拜神明

通常灵骨塔内供奉的神明有西方三圣、地藏王菩萨、土地公等等,又依照祖先所在塔区不同,供奉不同的神明,所以祭拜者事前应先了解祖先所在塔区供奉哪些神明,才知道要準备几份供品。一般来说会提供给神佛「鲜花四果」,大家常搞混的是,四果并不是任意四种水果的意思,而是指「四季时令盛产的水果」,毕竟,提供神佛最新鲜的水果,较能表达诚心敬意。

【注】西方三圣:西方极乐世界主要的三尊佛菩萨,分别为教主阿弥陀佛、左胁侍观世音菩萨、右胁侍大势至菩萨。

二、祭拜祖先

拜完神明后,接着要祭拜祖先。至于常见的供品,除了上述的鲜花四果,我们还可以準备祖先在世时爱吃的食物、零食、饮品等等。

金纸种类

当我们烧金纸给神明和祖先,会依照不同状况,选用不同的金纸。

神佛:使用三色金(寿金、刈金、福金)和土地公金。

祖先往生不久:祖先过世还没满对年(一年之内),準备大银、小银。

祖先往生一年:祖先过世满对年并合炉圆满,除了大银、小银外,可再焚烧刈金,取有金也要有银之意。

【注】合炉:往生者离开一段时间后,取少许香灰,置入祖先的香炉中,并且把往生者的名字写入祖先的神主牌位内,代表正式归位祖先的行列,这就是「合炉」。

三、 来不及準备?因应防疫怎么办?

若真的来不及事先準备齐全,现在灵骨塔区通常备有服务处,民众可以前去询问,并购买不同祭拜对象的纸钱,无须太过操心。

此外,近期因应新冠肺炎疫情,部分清明法将延后至秋祭,而有些灵骨塔、纳骨塔也开始建置线上祭拜系统,例如:新北市电子追思系统。让民众在防疫期间,也能在家上网完成整套追思流程。

四、 祖先不宜吃荤?

有人说提供给祖先的饭菜不宜为荤食,从事殡葬业十几年的吕古萍师娘认为,拜荤拜素,各门各派说法不一,重点仍是怀抱着诚心诚意。师娘举例:「佛教倡导拜素食,道教荤素都可,还是看个人信仰及先人生前对食物的喜好来準备喔!」

五、 安灵家中:捧饭习俗

如果是安灵于家中,有亲戚前来上香时,主人应陪伴在一旁帮忙点香、收香、插香炉。另外,由于祖先安置家中,就像陪伴我们一起生活一样,一天早晚提供祖先两顿饭,俗称「捧饭」。

从前,祖先的早餐落在清晨四五点、晚餐在傍晚四五点,符合日出而作日落而息的旧习。而因应现代生活脚步的变化,我们只要随着家人三餐的时间为祖先拜饭就可以了。捧饭通常会準备一碗饭和一碗菜,假如早上不方便準备饭菜,可用祖先以前喜欢的食物代替。

六、 供品禁忌与童男女

从民俗角度而言,丧事不宜相牵连,因此尽量避免供奉串在一起的食物,如一串葡萄、一串香蕉。如果真的要拜,就把串着的香蕉、葡萄解开。

最后,如果家中的灵桌上设有一对童男女(侍奉先人的男童女婢),通常旁边会各放一个小小的高粱酒杯,在準备祖先早餐的时候,可以拨一部分食物到童男女的杯子里。

还有一个有趣的地方,童男女的小杯通常只会各插一支筷子,这是因为按照习俗他们必须照顾祖先,不能同时去吃饭,轮到童男要去吃饭时,必须跟童女「借筷子」,换童女留下来照顾祖先。

参考资料:师娘眼中的人生大事

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